Va’ a lavarti

Passando, vide un uomo cieco dalla nascita e i suoi discepoli lo interrogarono: «Rabbì, chi ha peccato, lui o i suoi genitori, per- ché sia nato cieco?». Rispose Gesù: «Né lui ha peccato né i suoi genitori, ma è perché in lui siano manifestate le opere di Dio. Bisogna che noi compiamo le opere di colui che mi ha mandato finché è giorno; poi viene la notte, quando nessuno può agire. Finché io sono nel mondo, sono la luce del mondo». Detto questo, sputò per terra, fece del fango con la saliva, spalmò il fango sugli occhi del cieco e gli disse: «Va’ a lavarti nella piscina di Sìloe» – che significa Inviato. Quegli andò, si lavò e tornò che ci vedeva. Allora i vicini e quelli che lo avevano visto prima, perché era un mendicante, dicevano: «Non è lui quello che stava seduto a chiedere l’elemosina?». Alcuni dicevano: «È lui»; altri dicevano: «No, ma è uno che gli assomiglia». Ed egli diceva: «Sono io!». (Gv 9,1-9)

Terra e saliva, polvere e parola. Un nuovo atto creativo si compie ai bordi della piscina di Sìloe. Anche qui come al «principio», la terra impastata dalla Parola crea vita, nasce un uomo. Quando nasce un bambino, si dice che « è venuto alla luce », identificando la luce con la vita, perché là dove manca la prima, la seconda non sboccia. Il cieco nato è il simbolo di ogni uomo che, se non accoglie il potere liberante di Gesù, Parola del Padre, resta chiuso nel buio del peccato. Se si lascia toccare e sporcare dalla parola di Dio, inizia a vivere da uomo libero.

La piscina della tua misericordia
Ti ringrazio, Signore,
perché vuoi per me la vita e la gioia.
Ti ringrazio perché sempre ti accorgi di me;
quando io sono accecato dal mio peccato,
tu mi guardi con compassione
e stendi su di me la tua mano.
Grazie, perché sempre mi immergi
nella piscina della tua misericordia
e mi restituisci, libero, alla vita.
Amen.

Tratto dal libro Il Vangelo si fa strada di Roberta Vinerba, Paoline 2019

C’era un pozzo

Giunse così a una città della Samaria chiamata Sicar, vicina al terreno che Giacobbe aveva dato a Giuseppe suo figlio: qui c’era un pozzo di Giacobbe. Gesù dunque, affaticato per il viaggio, sedeva presso il pozzo. Era circa mezzogiorno. Giunge una donna samaritana ad attingere acqua. Le dice Gesù: «Dammi da bere». I suoi discepoli erano andati in città a fare provvista di cibi. Allora la donna samaritana gli dice: «Come mai tu, che sei giudeo, chiedi da bere a me, che sono una donna samaritana?». I Giudei, infatti, non hanno rapporti con i Samaritani. Gesù le risponde: «Se tu conoscessi il dono di Dio e chi è colui che ti dice: “Dammi da bere!”, tu avresti chiesto a lui ed egli ti avrebbe dato acqua viva». (Gv 4,5-10)

La donna di Samaria è abituata a essere tenuta in disparte. Una donna in un mondo al maschile, appartenente a un «popolo-non popolo», va ad attingere acqua da sola in un’ora improbabile, segno di solitudine, forse di disprezzo per un modo di vivere ai margini del socialmente tollerato.

Gesù l’aspetta al pozzo, il luogo della quotidiana fatica, per dirle che è amata e che è attesa da sempre. Il pozzo diventa segno di quel costato che, trafitto, donerà a tutti quell’acqua viva che estingue la sete d’amore di ciascuno..

Nei luoghi della fatica
Aspettami, Signore, nei luoghi della fatica,
aspettami nei luoghi dove lascio ferire la mia dignità,
aspettami quando piango,
aspettami quando nessuno mi attende.
Lì apri per me il tuo petto squarciato.
E da questo pozzo di misericordia
rovescia in me il tuo amore infinito,
acqua che disseta la mia sete d’amore.
Amen.

Tratto dal libro Il Vangelo si fa strada di Roberta Vinerba, Paoline 2019

Ascoltatelo!

Sei giorni dopo, Gesù prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni suo fratello e li condusse in disparte, su un alto monte. E fu trasfigurato davanti a loro: il suo volto brillò come il sole e le sue vesti divennero candide come la luce. Ed ecco, apparvero loro Mosè ed Elia, che conversavano con lui. Prendendo la parola, Pietro disse a Gesù: «Signore, è bello per noi essere qui! Se vuoi, farò qui tre capanne, una per te, una per Mosè e una per Elia». Egli stava ancora parlando, quando una nube luminosa li coprì con la sua ombra. Ed ecco una voce dalla nube che diceva: «Questi è il Figlio mio, l’amato: in lui ho posto il mio compiacimento. Ascoltatelo». (Mt 17,1-5)

La trasfigurazione è questione di occhi: Gesù porta sul monte i suoi amici e dona loro occhi nuovi in grado di vedere l’oltre. Dietro la povera umanità del Falegname di Nazaret possono contemplare la bellezza del Figlio di Dio. La divinità che ora splende, per un attimo, libera dall’opacità la fragilità della condizione umana. Gesù prepara i suoi a quello che accadrà dopo, quando lo vedranno umiliato e crocifisso, schernito e massacrato. In quel momento sarà chiesto loro, nuovamente, di vedere l’oltre, ma non ce la faranno. Solo la Pentecoste darà finalmente occhi per vedere in Gesù la pienezza della divinità.

Un monte anche per me

Ti prego, Gesù, affinché io abbia occhi
per riconoscerti Signore.
Che nelle mie prove
ci sia anche per me «un monte»
sul quale tu mi porti per squarciare
la caligine dell’incredulità
e della non speranza.
Amen.

Tratto dal libro Il Vangelo si fa strada di Roberta Vinerba, Paoline 2019

Condotto dallo Spirito

Allora Gesù fu condotto dallo Spirito nel deserto, per essere tentato dal diavolo.  Dopo aver digiunato quaranta giorni e quaranta notti, alla fine ebbe fame. Il tentatore gli si avvicinò e gli disse: «Se tu sei Figlio di Dio, di’ che queste pietre diventino pane». Ma egli rispose: «Sta scritto: Non di solo pane vivrà l’uomo, ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio». (Mt 4,1-4)

Nel tempo della prova ci chiediamo: «Chi è, o qual è il cardine attorno al quale ruota la nostra vita? Chi desideriamo sopra ogni cosa?».

Gesù è portato dallo Spirito nel deserto per porre definitivamente una distinzione radicale tra lui e lo spirito maligno, il quale ci spinge ad appoggiare la vita sul potere, sull’avere, sul desiderio malsano.

Gesù lo ha vinto per la sua tenace relazione d’amore e di fiducia con il Padre. Restando uniti a lui nella Chiesa, il nostro desiderio ritrova la giusta direzione, la via sulla quale gli angeli si fanno vicini e si costituiscono nostri servitori.

Gesù ha vinto!
Gesù, nel tempo della prova,
hai desiderato restare nell’amore del Padre.
Nel deserto hai respinto lo spirito che desidera il male.
Aiutami a desiderare il bene,
non smarrire la via che desidera te.
Amen.

Tratto dal libro Il Vangelo si fa strada di Roberta Vinerba, Paoline 2019