La comunità si fa social. Una comunità che si presenta con la sua identità non rinnegando o escludendo la fede viva e vissuta fino alla donazione di sé, guardando sempre al Signore Gesù: hub di tutta la comunità. Una comunità social allargata, estesa, amplificata.

Il web e i suoi canali social e streaming, oggi, come ieri e forse più di ieri, ci hanno fatto percepire la nuova epoca digitale, ci conferma la profetica visione che San Giovanni Paolo II scriveva in tempi già lontani per il digitale, parole di prudenza ma incoraggiamento.

Papa Giovanni Paolo II ha definito i mezzi di comunicazione «il primo Areopago del tempo moderno» e ha dichiarato «non basta, quindi, usarli per diffondere il messaggio cristiano e il Magistero della Chiesa, ma occorre integrare il messaggio stesso in questa nuova cultura creata dalla comunicazione moderna». Fare questo è importantissimo oggi, poiché i mezzi di comunicazione non solo influenzano fortemente ciò che le persone pensano della vita, ma anche, e in larga misura, «l’esperienza umana in quanto tale è diventata una esperienza mediatica». (Cfr. Lettera Enciclica Redemptoris Missio, n. 37 e Aetatis Novae, n. 2).

Sarebbe utile, per sfatare alcune supposte e pregiudizievoli giudizi, la lettura del documento La Chiesa in Internet (2002) che in tempi del non Coronavirus ci indicava la nuova opportunità del mondo delle comunicazioni: «Sebbene il mondo delle comunicazioni sociali “possa a volte sembrare in contrasto con il messaggio cristiano, offre anche opportunità uniche per proclamare la verità salvifica di Cristo a tutta la famiglia umana. Consideriamo… la capacità positiva di Internet di trasmettere informazioni e insegnamenti di carattere religioso oltre le barriere e le frontiere. Quanti hanno predicato il Vangelo prima di noi non avrebbero mai potuto immaginare un pubblico così vasto… i cattolici non dovrebbero aver paura di lasciare aperte le porte delle comunicazioni sociali a Cristo affinché la Sua Buona Novella possa essere udita dai tetti del mondo!”».

I comunicatori cristiani e cattolici, lo sanno bene. Non tradire mai la propria identità e annunciare e proclamare sempre Gesù Cristo, che è la missione della Chiesa. Il nostro hub (il nostro centro) è Gesù Cristo: l’uomo delle relazioni autentiche e vere. Annunciare Lui e solo Lui, e la Sua Parola, annunciata e testimoniata, con il dono dello Spirito Santo, arriva dove vuole, quando vuole e a chi vuole. Anche all’uomo naufrago nelle derive esistenziali del web. Molti, garantisco questa affermazione, hanno trovato senso di vita, da vivere nella vita reale, attraverso il web. Hanno vissuto momenti in famiglia, mai vissuti prima, solo per citarne una: la benedizione delle famiglie via social, quando il parroco ha chiesto, ora, lì, con i vostri figli accanto, benediteli e fatevi benedire, un segno di croce in fronte e nel cuore. Tanta commozione ed emozione, anche i più duri e riservati padri hanno benedetto. È lo Spirito che agisce, attraverso anche il web.

L’incontro con Lui genera la comunità che nel mondo dell’insicurezza globale torna con forza: il bisogno di comunità è l’antidoto alle community, al culto della singolarità, alla esaltazione del Dio dell’algoritmo, alla umanizzazione della tecnologia. Internet è stato e continua ad essere una rivoluzione e la ricerca tecnologica avanza con un passo molto veloce senza permetterci di assimilare il già nuovo e gli effetti nell’uomo, aumentando così sempre più gli scartati digitali e approfondendo istanze e povertà. Oltre al complesso, ma affascinante mondo dell’io dell’algoritmo, nuove sfide già si affacciano nel mondo tecnologico e digitale. Una comunità apparentemente social, ma reale, sotto la guida sapiente dei propri pastori che non hanno o utilizzano la rete per passatempo, per esposizione di sé, per farsi vedere, ma per far risplendere Lui e il Suo Amore. Perché l’Amore passa anche attraverso un bit, travalica le distanze, le differenze; in comunione; una comunità ricca di identità, trasparenza, solidarietà e amore. Un vero e proprio dono anche per il web.◙

Narrare, discernere, rinnovarsi. Con sullo sfondo e nel cuore una Storia di storie cioè la Sacra Scrittura. Poggia su questi tre verbi il senso del Messaggio di Papa Francesco per la 54^ma Giornata mondiale delle comunicazioni sociali, diffuso il 24 gennaio 2020 nel giorno della solennità di San Francesco di Sales. Ispirato al brano dell’Esodo (10,2) “Perché tu possa raccontare e fissare nella memoria”, il documento ruota, poi, intorno all’espressione che completa il suo titolo: “la vita si fa storia”. Una storia tessuta dall’uomo che – come spiega il Papa – è “un essere narrante”, perché, fin dall’inizio della sua vita, si ciba di storie, ne è influenzato e orientato.

Ma “non tutte le storie sono buone” – mette in guardia Francesco – soprattutto quelle che alimentano il possesso, il consumo smodato, le chiacchere, i pettegolezzi, la violenza e la falsità. Si tratta di derive narrative che – nota il Pontefice – anziché costruire legami sociali e tessuto culturale, “producono storie distruttive e provocatorie, che logorano e spezzano i fili fragili della convivenza”.

Bergoglio porta ad esempio il deepfake per spiegare come le tecnologie possono alterare l’autenticità dei contenuti e capovolgerne la comprensione. È questo un rischio che già il Papa aveva portato all’attenzione nel Messaggio del 2018, insistendo sulla necessità di un “giornalismo di pace” capace di contrastare le notizie false e di contribuire a promuovere una comunicazione fatta da persone per le persone. Persone alle quali il successore di Pietro affida la Sacra Scrittura e il libro dell’Esodo nel quale il “ricordo di Dio” permette a Israele di liberarsi dall’oppressione.

È questa la forza della memoria che lega l’umanità al suo passato ma consente, nello stesso tempo, di aprire le porte del futuro attraverso il rinnovarsi dei racconti e la loro trasmissione di generazione in generazione. Ma questa metamorfosi proiettata al domani non si limita soltanto all’esclusivo racconto di storie. Si incarna in tutte le donne e gli uomini di buona volontà che entrano in gioco con il loro vissuto e con il bello (il giusto, il vero) delle loro esistenze. In questo patrimonio di bellezza rientrano, senza dubbio “la Scrittura, le storie dei santi, e anche quei testi che hanno saputo leggere l’anima dell’uomo e portarne alla luce la bellezza”.

Perché – conclude il Papa – “quando facciamo memoria dell’amore che ci ha creati e salvati, quando immettiamo amore nelle nostre storie quotidiane, quando tessiamo di misericordia le trame dei nostri giorni, allora voltiamo [davvero] pagina”.