Diap. 1 Dele, o Mestre, toda a luz
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Contemplando a imagem do Mestre
Diap. 2 O grande objetivo da nossa vida, muitas vezes repetido pelo bem-aventurado Alberione é este: Viver Jesus, em Jesus, por Jesus, com Jesus. Estabelecer a nossa vida nele.
Diap. 3. O ponto central da nossa espiritualidade é uma atração que gera uma profunda relação inter pessoal: Vinde a mim. O Mestre é aquele que atrai a si, que convida a entrar na sua lógica, nos seus horizontes…
Diap. 4. Peçamos as luzes do Espírito Santo para compreender sempre melhor o que quer dizer fixar a nossa vida no Mestre, e o que quer dizer chamadas a comunicar as insondáveis riquezas do amor de Deus.
Diap. 5 Sintamo-nos olhadas por Jesus Mestre e observemos os particulares da imagem, que exprimem uma síntese visual do carisma paulino. Estão presentes todos os elementos característicos da vocação paulina.
Diap 6. O livro aberto na mão esquerda e o escrito Eu sou o caminho, a verdade e a vida (Conteúdo que devemos receber e comunicar todos os dias no apostolado.)
Diap. 7 Na mão direita, o gesto de exortação daquele que pede escuta e atenção… Aprendei de mim.
Diap 8. A postura em pé, não sentado como os mestres antigos, é de um mestre itinerante nas estradas dos homens e das mulheres do nosso tempo.
Diap. 9. Um mestre que calça as sandálias…
Diap 10. De pé sobre o globo terrestre… ou com um globo na mão em algumas imagens, mas sempre sobre as estradas, sempre a caminho.
Diap 11. Um mestre que tem os sinais da paixão nas mãos e nos pés (um mestre crucificado) que não somente ensina, mas dá a vida, um mestre com o coração de pastor. Os sinais da paixão são luminosos: a cruz luminosa sobre o fundo e a aureola em torno a cabeça indicam que o nosso mestre é um mestre crucificado e ressuscitado. Vivo e glorioso.
Diap. 12. Diante desta imagem tanto significativa para nós acolhamos em silêncio o convite do mestre: Vem a mim… Vem a mim totalmente com toda a tua pessoa.
Diap. 13. Tiago Alberione:
Em 1900, no fim do ano santo, em novembro, Leão XIII promulgou a encíclica, a qual era destinada a dar uma nova perspectiva ao século que estava iniciando e apontar um caminho aos cristãos do novo século. O caminho era este: estudar, imitar, seguir Jesus Cristo, caminho, verdade e vida. Não é simplesmente uma bela admoestação, um conselho, é a substância da congregação, ser ou não ser paulinos. Não se pode fazer digressões. O estudo deve ser completado com a devoção a Jesus Mestre, caminho, verdade e vida; a disciplina religiosa deve conformar-se a Jesus Mestre, caminho, verdade e vida; a piedade deve conformar-se a Jesus Mestre, caminho, verdade e vida; o apostolado deve oferecer isso. Quando não oferece isso está fora do caminho e não é abençoado. Quando oferece isso está no caminho, o caminho de Deus. Então terá bênçãos sobre bênçãos….
Diap 14. O Mestre dá sentido ao nosso viver, torna-se sangue do nosso sangue, vida da nossa vida. E significativo este trecho de uma meditação feita às FSP em 10 de dezembro de 1932:
Quando a graça penetra a alma, é como quando se coloca o fermento na massa, ele a faz crescer, a transforma em Jesus e aquela alma começa a falar como Jesus, pensar como Jesus, olhar como Jesus, amar como Jesus; não é mais ela que vive, mas é Jesus que vive nela(…).
Por meio de nós Jesus quer falar, pensar, amar, viver…
