Il parvint dans une ville de Samarie appelée Sychar, non loin de la terre donnée par Jacob à son fils Joseph: là même où se trouve le puits de Jacob. Fatigué du chemin, Jésus était assis tout simplement au bord du puits. C’était environ la sixième heure. Arrive une femme samaritaine pour puiser de l’eau. …
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Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean son frère et les conduit à l’écart, sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant eux: son visage resplendit comme le soleil et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière. Et voici, leur apparurent Moise et Elie, qui conversaient avec lui. Prenant la…
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Alor Jésus fut conduit par l’Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable. Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, à la fin il eut faim. Le tentateur lui s’approcha et lui dit : «Si tu es Fils de Dieu, dit que ces pierres deviennent pain». Mais lui répondit : Il est écrit …
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Jésus se montra en file avec les pécheurs sur les rives du Jourdain. Il révèle, de manière définitive, que Dieu est sans équivoque le «Dieu avec nous», autrement dit, l’Amour qui me dit: moi je reste de ton coté, je suis pour toi, à ta faveur. Où tu es toi maintenant, je suis avec toi,… Lire la suite »
L’intelligence vraie est celle qui ne se ferme pas dans le cercle asphyxiant du réel, mais laisse ouverte une fenêtre sur l’impossible. Le bonheur de l’homme n’est pas dans les réponses, dans l’assouvissement, même concernant les choses de Dieu; mais dans la recherche, dans l’inquiétude, dans le ne pas se contenter – parce que, dans… Lire la suite »
Joseph est invité à se réveiller du sommeil: «Réveille-toi!». Au rêve de Joseph correspond le rêve de Dieu, qui est toujours celui de réveiller l’homme de ses propres rêves. Il faut vivre la vie, ne pas se limiter à la rêver. Joseph se réveille et répond à l’appel non avec les paroles mais avec la chair, avec les faits et dans la vérité….
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Livre de la genèse de Jésus Christ. Ainsi initie l’Evangile de Matthieu. Jésus de Nazareth est indiqué comme nouvelle genèse de l’homme, recréation de l’entier monde crée. Au début c’est une longue liste de noms, divisée en trois périodes qui vont d’Abraham à Jésus, à nous dire que Dieu s’incarne dans l’histoire à travers l’histoire… Lire la suite »
Dans ce passage, Joseph est défini «homme juste». Il refuse de prendre chez lui Marie et l’enfant non parce que il retient sa femme une adultère, mais parce que lui se retient juste. Voilà, l’Evangile bouleverse cette mentalité, typique de l’homme religieux de toujours: considérer le don de Dieu comme prix, comme quelque chose qui… Lire la suite »
Le Baptiste, le plus grand des prophètes, doute. Il doute et demande: «Es-tu celui qui doit venir?». Jean le Baptiste est homme de l’Ancien Testament, formé à cette école pour laquelle Dieu est aussi le Dieu des morts et non seulement des vivants, dans le sens qu’il peut aussi donner la mort, brûlant les méchants… Lire la suite »
Jean le Baptiste, l’homme du passage, entre Ancien et Nouveau Testament, de la religion à la foi, invite à l’accueil de cet amour qui maintenant s’est fait présence, ou proche, parce que l’amour, qui est don, peut seulement se recevoir. L’amour n’est pas à comprendre, à étudier, à apprendre. Il est présence à accueillir dans… Lire la suite »
