Nous avons quitté Béthanie parce qu’il est nécessaire d’arriver à Jérusalem pour la fête de Pâque. Manquent seulement deux jours désormais! En cette période la ville sainte devient comme une mère qui accueille tous ses fils qui des différents angles de la Palestine arrivent chantant et dansant avec des psaumes et des chants inspirés. Tous… Lire la suite »
Dimanche de Carême 2011
5ème dimanche de Carême 2011
Tout arrive près du Mont des Oliviers, à environ trois kilomètres de Jérusalem. La petite famille de Béthanie souvent accueille Jésus épuisé et fatigué des longs voyages pour le faire reposer dans le baume parfumé de l’amitié. Un profond amour liait Jésus à Lazare, à Marthe et à Marie. Jésus pour eux est le Maître,… Lire la suite »
4ème dimanche de Carême 2011
De la Samarie notre voyage continue vers le sud. En ce quatrième dimanche de Carême nous sommes appelés à rejoindre la Judée pour pouvoir participer à la fête des Cabanes. A Jérusalem pour huit jours les familles quittent leur propre demeure stable pour aller habiter dans une cabane sous le ciel ouvert illuminé par la… Lire la suite »
3ème dimanche de Carême 2011
Nous descendons de la montagne de la Lumière transfigurante pour reprendre notre voyage. Le troisième dimanche de Carême nous conduit en Samarie et plus précisément à Sykar, proche de la montagne Garizim, au coeur de la Palestine. Jésus s’arrête fatigué et assoiffé au puits de celle qui cherche de l’eau infatigablement. Une femme, une samaritaine… Lire la suite »
2er dimanche de Carême 2011
Quelle lumière provient de la montagne de la transfiguration? Essayons de scruter le sentier que Jésus ouvre silencieusement du désert de l’épreuve à la montagne de la divine Présence. Il est intéressant de remarquer comment dans le premier dimanche de Carême c’était l’Esprit le protagoniste de l’initiative de conduire Jésus dans l’épreuve des tentations. Maintenant… Lire la suite »
1er dimanche de Carême 2011
En ce premier dimanche de Carême nous serons tous illuminés par une lumière particulière, celle qui provient du désert de l’épreuve. Jésus fut conduit au désert par l’Esprit pour être tenté. La parole « tenté » en réalité traduit la forme passive du verbe peirazō qui à son tour traduit l’hébraïque nsh (examiner, explorer, tenter, mettre à… Lire la suite »